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大江南北走,走啊走!

曾经大江南北走,以无所得故,菩提萨埵。t.163.com/3705276151

 
 
 

日志

 
 

般若波罗蜜多心经 唐三藏法师玄奘译  

2013-01-25 22:42:24|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如此。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛.依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。既说咒曰。揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗蜜揭谛。菩提萨婆诃。

          经文       共260字

 

   简解: 无明 ....... 老死。  (十二因缘)

               1   无明;过去世的烦恼。

               2   行;   依过去世的烦恼而作善恶行业。

               3   识;   依过去世之业而受现世安胎之一念。

               4  名色; 在胎中,身、心渐发育之位。

               5  六处; 即六根,眼耳鼻舌身意。

               6   触;    二三岁对于事物未识别苦和乐,但欲触物之位。

               7   受;    六七岁之后,渐对事物识别苦乐而感受之位。

               8   爱;    十四岁后,生种种强盛爱欲。

               9   取;    成人以后,爱欲愈盛驰驱诸境取求之位。

              10  有;    依爱取之烦恼,作种种之业,定当来之果之位。

              11  生;    即依现在之业于未来受生之位。

              12 老死;  于来世老死之位。

    其中无明与行二者即惑业之二,属过去世之因,识、名色、六处、触、受五者属缘于过去惑业。行与有二支是因,无明与爱、取之三支是缘,余七支总是果,但果为还起惑业因缘之缘。十二因缘前后相续,周流不停。 

       

     苦集灭道     四圣谛 (阿罗汉修的法)

             苦谛;  世界是苦果。

             集谛;  业与烦恼是苦的根源。

             灭谛;  解脱与证果。

                       道谛; 离苦的修行道路。

 

     无智亦无得

            智得是菩萨的六度万行(施、戒、忍、精、禅、慧),菩萨修得心真空净,才能证得佛果。摘元音老人讲解。

 

      南无大悲观世音菩萨    南无大悲观世音菩萨     南无大悲观世音菩萨

             

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