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大江南北走,走啊走!

曾经大江南北走,以无所得故,菩提萨埵。t.163.com/3705276151

 
 
 

日志

 
 

佛陀说 快乐  

2013-10-08 15:57:09|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  1.   行善者今世喜悦、来世喜悦,
        今世、来世都喜悦;
        忆及自己所行善举时更为喜悦。
        行善者今世欢喜、来世欢喜,
        今世、来世都欢喜。
        忆及我行了善时满怀欢喜,往生天界时,更为欢喜。

  2.      听五乐齐奏的喜悦,
           还比不上专注一点的心,
           完全洞察事物所得之乐。

  3.      我们快乐地、满怀爱心地,
           生活在一群嗔恨者之中,
           我们满怀爱心地过活。
           我们快乐地、健壮地,
           生活在一群患病者之中,
           我们健壮地过活。
           我们快乐地、心满意足地,
           生活在一群贪婪者之中,
           我们心满意足地过活。

  4.      认真的人持有信心,不多疑。
           认真的人精力充沛,不懒惰。
           认真的人稳定专注,不会散乱。
           认真的人清楚了解,不混乱。
           认真的人智慧高强,不愚昧。
        你具备了这五种素质后,还应培育另六种素质。
        对于如来,你应如此冥想:如来就是世尊,是一位无上士(世间最尊贵者)、正遍知(能正确遍知一切事物)、明行足(德行与善行都圆满具足)、善逝(虽入涅槃,却从不舍弃众生)、世间解(了解世间一切事物)、调御丈夫(能善巧调御众生的根性,化导他们)、天人师(教化天神与人之导师)、应供(德行圆满,受人供养)、世尊(世人所共同尊重者)、佛(三觉者;自觉、觉他、觉行圆满)。
        对于佛法,你应如此冥想:世尊的弟子修习得很愉快、修习的很直截、修习得很正确、修习得很有规律。这四对人、这八种人都值得供养、殷勤招待、赠送礼物及合掌顶礼,他们是世间无比的善好源头。
       对于自己的德行,你应如此冥想:它是完整无缺、没有瑕疵、没有失去光泽、带来自由、被智者称赞、纯净的、能使心念趋向集中的。
       对于自己的布施,你应如此冥想:布施对于我是一种收获。处在众多吝啬之人中,我却能慷慨解囊、乐于助人、乐于布施。
      对于天神,你应如此冥想:四大天王、三十三天神、雅玛天神、欢喜天神、制造天神、保护天神、大梵天四周之诸天神、这些天神升上天道之前所具有的信心、德行、智慧与布施,我也同样具有。
     当一个圣洁弟子冥想这些事物时,心念便能脱离贪、嗔、痴。这时他的心念笔直地固定在这些事物上。他真心的感到善的愉快、佛法的愉快、佛法所带来的愉快。人若愉快,喜悦便油然而生。因为喜悦,身体便能达至平静。有了平静的身体,他感到快乐,心念也由于快乐而能专注集中,有句话形容这样的人;圣洁弟子冥想佛、法、僧,冥想德行、布施与天神、他平稳地、住在不平稳的人群中,平稳地过活。

  5.   谁若由于尊敬、恭敬、崇敬佛法而变得平易近人,其言谈也因此而亲切友善,我称他为易交谈者。

  6.        修持佛法者 ,
             应戒酒及劝勉他人戒酒,
             应知道酒会令人迷醉,
             愚者因迷醉而造恶业,
             并且导致他人疏忽大意,
             故, 这祸根应闪避,
             这愚行只为愚人所爱。

  7.    凭藉四种素质,聪明睿智,德高望重的人过著踏实、有活力、无过失、不被智者责备的日子。 哪四种素质? 清净身业、口业、意业及感恩图报。

  8.        本无过失者,
             与恶人为伍,
             会被人怀疑行恶,
             名誉也因此受损。
    
             一个人受朋友与领导者影响,
             在耳濡目染、潜移默化之下,
             变得与他们一般样。

             被跟随者与跟随者相似,
             被触动着与触动者相似。
             一支涂了毒药的箭,
             触动了一支未涂毒药的箭,
             结果全被沾染了毒药。
             正直者不愿被污染,
             不与愚人为伍。

             若将腐鱼片串于《孤沙》草上,
             那草迅速染上臭味,
             与愚者相伴,
             结果也是一样。

             若将乳香包於普通叶子,
             那叶子亦迅速染上香味,
             与智者相伴,
             结果也是一样。
             谨记叶子之例,
             并了解其结果,
             人应与智者为伍,
             绝不与愚者为伴。

 9.    有一次,在靠近阿拉惟的欣沙巴园林里,世尊在牛径上铺了树叶以住宿。这时阿拉惟的哈达卡正在散步,他看见世尊坐在树叶堆上,便上前问道:长者,您生活的愉快吗?
       “我的孩子,我生活得很愉快。在全世界的人当中,我最快乐。”
      但是,长者,冬天夜里最为寒冷,而且有整半个月会结霜;土地被牛踩踏得硬绑绑,地上的落叶也少了,树上的叶片所剩无几了,而您的黄袍如此薄,风吹来又如此冷。
     “尽管如此,我还是生活得很快乐。让我问你一个问题,你随意回答,好吗?假设有一个人拥有一幢华丽的大房子,里外都涂上石灰,安置有牢固的门窗;屋内放置了一张铺盖著羊毛毯的床,另有一张白羊毛织成的床单,一个绣花套子,一张珍贵的羚羊皮,还挂着罩蓬,四端各放有红坐垫。此外屋内灯烛辉煌,还有四个娇妻在殷勤侍候,这样的人快乐吗?”
    长者,他一定很快乐。
    “那你认为他有可能因为贪、嗔、痴而导致身、心不愉快吗?”
    那是有可能的,长者。
    “我的孩子,能导致身、心受损的贪、嗔、痴已被如来断除了,像一支断除了根的棕榈树干一样,已无法再生长了。我就因为这样而活得很快乐。”

10.       别对罪恶掉以轻心,
            说它不会在自己身上发生,
            通过一点一滴的累积,
            水瓶盛满了水;
            通过同样的途径,
            愚者积满了罪恶。
            别对善行漫不经心,
            说它不会在自己身上发生,
            通过一点一滴的累积,
            水瓶积满了水,
            通过同样的途径,
            智者积满了善行。
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